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　　敬礼观世音菩萨摩诃萨！

　　敬礼大吉祥天女！

　　有些师兄留言，想让我帮忙随喜寺院建设，或者供养师父，然我前天已经离开兰若寺。故想发心做功德的师兄，可以随喜给刘成风居士。

　　兰若寺里里外外有大量的龙天护法正神护持，佛教的四大天王、韦陀菩萨、五爷等，皆显圣拥护。乃至道家、儒家的正神亦来护持。总而言之，恭敬皈依三宝，祈愿佛法久住，不仅是佛教徒，亦是诸天护法的誓愿。

　　我即将发布《兰若寺之行和五爷殿奠基记》，讲述上兰若寺的见闻，敬请期待。

　　在兰若寺，看着急需修建的寺院，我深感龙天护法的重要性。

　　天部之中，大吉祥天女功德甚深广大，在密教经典《不空罥索神变真言》经中，世尊对天女之稀有深秘功德，有如下开示：

　　是功德天母。又是十方过现未来一切诸佛功德母故。复是十方过现未来一切菩萨摩诃萨。种种神通相好福聚功德母故。复是十方过现未来一切诸佛菩萨摩诃萨。一切陀罗尼真言。一切坛印三昧耶。安隐三昧耶。富饶三昧耶。降魔三昧耶。一切三昧耶功德母故。

　　功德天母，即大吉祥天女，是十方三世一切诸佛如来的功德之母，也是十方三世一切菩萨种种神通、相好、福聚功德之母。

　　在不空绢索法中，有大吉祥天女的悉地成就修法，其中世尊说到大吉祥天女的真言咒法：“乃是一切如来首初。所生种种无边相好功德之处。复是一切如来修摄一切福聚蕴处。复是一切如来最初得授记处。”

　　是一切如来最初所生种种无量功德之处，也是一切如来福德聚蕴处，一切如来最初得授记之处。一切如来最初得授记？从法理而言，真言密教中，以大日如来为至尊，一切如来均为大日如来之化现，故大吉祥天女，亦乃大日如来之等流身。

　　所以在大吉祥天女百八名经中，她还有一个诸天所没有的名号：一切如来母。天女竟是一切如来之母，其秘密之身可谓不可蠡测。如来为一切法流之初始，而诸如来最初功德之初始蕴集处，源自大吉祥天。

　　故世尊接着说功德天母是一切真言陀罗尼、坛法、安隐、富饶、降魔以及一切三昧耶功德之母。

　　若论福报，地藏菩萨、坚牢地神、大吉祥天女，均是疾速增益福德之法门。若能恒久坚持修持，会逐渐增加福报，运势好转，福德智慧资粮渐渐圆满。

　　具体在世间缘起上的体现如：地位、财富、职位的提升，乃至心灵的转变。或是遇到贵人、善知识，换了高质量的朋友圈子……

　　这种转变，乃将心收摄、安住在福德本尊上，由内而外必然的显现。但是每个人的业障大小不同，故修持起来，其效果有快慢之别。

　　根据金光明经所载，大吉祥天女往昔由于承事供养琉璃金山宝华光照吉祥功德海如来，种诸善根故，获得无量无边的福德果报：

　　忆念成就：她忆念加持谁，谁就能获得财富福德，受诸快乐

　　随所念处、随所视方、随所至国，能令无量百千万亿众生受诸快乐，乃至所须衣服、饮食、资生之具，金银、琉璃、硨磲、玛瑙、珊瑚、虎珀、真珠等宝，悉令充足。

　　大吉祥天女所忆念之处、观视之地、所到之国土，能令无量众生受诸快乐。无苦谓之乐，故吉祥天善能除苦恼怖畏，诚如百八经所言，能除一切烦恼。

　　当你心中有种种忧愁时，不妨对着大吉祥天女像，或者观想她，然后向她不断地祈请，必获加持。如皓日照于冰雪，如光明现于黑夜，迷茫者得方向，悲伤者得安乐，怖畏者得无畏。

　　故百八名云：能息一切逼恼诤讼斗战。家庭不安、暴力、争吵，乃至非人侵扰，亦可常祈祷大吉祥天女。

　　我以前不知道未来如何走之时，修大吉祥天女得到了启示和加持，故对其心常瞻仰，祈垂加护。

　　昨天我已经在文章中说到，依据台密的口诀传承，若是祈求富贵丰饶安乐，在坚牢地神后加修大吉祥天女。很多人念诵地藏法，加上这两尊，速显神验，深符密理，并显妙用。

　　如果你不断地忆念、祈请大吉祥天女，日日不间断，直到有一天，由于念力的力量，通于法界。大吉祥天女于四天王天的妙华福光园中忆念你，摄受你，以其功德之力，能令你离苦得乐，得到无量的大福报，得种种衣服、饮食、资生之具，以及金银珠宝等悉皆充足。

　　如何让大吉祥天女忆念、观视加持你？这需要通过创造缘起来达成。如日日供养、日日祈祷念诵修持其心咒。若是她真的摄受加持，则即使生活在这个五浊恶世， 在这个很多人视为快节奏和充满压力的社会中，依然是福德日增，财富受用常增长，受诸快乐。

　　有人问我：大吉祥天女勾召天女、龙女的方法传授一下呗，念太多就杂了。感恩师兄！

　　我是：你没这禅定力、威徳和咒力，告诉你你也勾召不来。这是一句大实话。武侠小说中，你没有内功，即使学很多招式，依然无法真正制敌。

　　宗喀巴大师拜三十五佛时，由于恭敬至诚，三十五佛现全身。他没有刻意请召，而诸佛皆被他感召而来。

　　若是论勾召法，如准提手印，即有勾召诸大天之法，经典上说站于高处，可请召帝释天、阎罗王降临。这往往是对证悉地者，获得大相应者而言，手印一出，如法界之印章，一切诸神不敢违逆。

　　但是在修得悉地、相应，或者入准提三摩地之前，你天天结印请召，别说帝释天等具胜福的大天，哪怕是土地神、山神都可能无法请来。

　　

　　在如意轮法中有载：

　　修如意轮陀罗尼护摩法1080遍，能破一切业障，寿命增长至220岁。连续七天七夜修护摩，能延寿至于千岁。若能修护摩法14个日夜，国王、太子、辅相、庶民等恭敬爱念。修护摩二十一个日夜，帝释天和眷属、四大天王、日月天子，皆来现前卫护。

　　读经典，需知佛菩萨有方便与究竟之说。如修如意轮护摩法1080遍，破一切业障，对应的是破百八烦恼，令生长寿坚固之功德。

　　但是在这个时代的人，哪怕具有清净灌顶传承和口诀教授，按如法的仪轨修护摩，恐怕没人敢说修了1080遍就能破一切业障，活到两百岁，延寿至千岁则更难。

　　虽然难，但不是不可能，这还与行者自身的业障、因缘、根机有关。如阿底峡尊者，亲见过无数本尊，并从天龙处取来大量经典。乔美仁波切说，在他那个时代，亲见本尊的人已经是少之又少。随着末法的推移，修法需更大的精进力方能成就。

　　我们看如意轮的仪轨，先是修十四个日夜的护摩，能怀摄国王太子；二十一个日夜，能怀摄帝释天、四大天王等亲临赐予悉地。先是人王，再是天王。这个次第所揭示的是福德越大越难感召。

　　如一般人修法，能怀摄总统、马云等具人物吗？很难，福德威力不足，咒法亦未成就。更别说福德威力远比总统大得多的天帝和天王了。

　　因此，与其勾召诸一般天女、龙王、药叉女，何不好好修持大吉祥天女、坚牢地神等大天，逐渐相应，自得福佑。

　　等到你具有三摩地之力时，无需手印和咒语，可以直接安住在三摩地中，动念即可请召诸天降临。

　　密法中，事部法请召需建坛城，用各种手印咒语，但是在瑜伽部或者无数瑜伽部，通过观想持咒即可。甚至可以说，若是具足禅定力，或能进入本尊三摩地，动念即能请召，无需繁琐的仪轨。

　　在修行的过程中，我逐渐领会到观想之力量，不可思议。以前听一位阿阇梨传授某明王之增息怀诛深秘口诀，大量涉及观想的内容，我们听得津津有味。但是阿阇梨讲完之后，说只有进入本尊三摩地，这些口诀才会真正启用。

　　我深以为然，虽然听法者众，但是绝大部分人的心还是比较散乱，想启用口诀非常难。虽然知道也受益不大。事实上，很多事情，当你具足了一定的禅定力，动念即可解决。

　　修持天部法，如大吉祥天女、坚牢地神，修到后面，往往会出现心想事成的情况。当然，根据个人的具体情况而定。其成事之力量，一是来自大天和无量鬼神药叉眷属之加持，他们是专门办事的；二是来自自身的念力、定力和咒力。

　　我在上次见到外界的一次灾障时，念诵天女经咒，观想大吉祥天女降临息灾。在观修的过程中，逐渐认识到止观对于修法的力量太重要了。修持天部护法非常重要，他们可以保障修行者的安全，赐予福德资粮，令行者能够安稳地修行。

　　修持大吉祥天女，还有如下殊胜之功德：

　　当知是人即能聚集资财宝物。以是因缘增长地味。地神诸天悉皆欢喜。所种谷米牙茎枝叶果实滋茂。树神欢喜出生无量种种诸物。我时慈念诸众生故。多与资生所须之物。

　　一是增长资财。二是地神诸天欢喜。经常念诵大吉祥天女心咒，由于能令地味增长，诸地神欢喜，诸天、树神欢喜，自然守护行者。大吉祥天女亦常赐予众生所须之种种物。

　　在大吉祥天女的百八名中，有一个名号是高迁。即令人地位、官爵、福德等高升。想考试、升学、升职、升官者可修之。

　　高迁还有往上走之意，修持之后，福德威力增长，自己的福德、地位、名声等皆会往上提升。

　　下面，请看昨天的留言：

　　

　　

　　随喜这位居士，截图中，输入有误，其中应为道场观，即观想本尊之道场。她虽没有修过道场观，但是却暗合密法，平常我们修法时，也可以如此，观想自己身临其境。如念诵地藏经，观想整个地藏法会的场景。念诵大吉祥天女，观想在极乐世界，世尊和观世音菩萨宣说大吉祥天女法的情景。

　　这可谓是一种观想之力，能够进一步相应。若是你将这个场景观想在自己的佛堂，则你的佛堂具有加持力。

　　

　　如何修持大吉祥天女呢？

念诵十小咒中的大吉祥天女咒。

念诵大吉祥天女心咒：嗡 嘛哈室哩雅耶 斯哇哈

念诵大吉祥天女秘密心咒：

　　拿摩 啦德那 德啦雅雅 嗡 室哩 啦格思密 V加雅 斯哇哈

　　namo ratna trayaya（皈依三宝） om sri（吉祥） laksmi （幸运）vijaya（胜利，王） svaha（成就）

念诵大吉祥天女十二名号经

念诵大吉祥天女百八名经（念诵法后续会写出来）

入我我入之观想：大吉祥天女，由种子字化为三昧耶形摩尼宝珠，宝珠化为大吉祥天女。

烧供之法：烧莲花缘起图。

　　平常可以观想手持摩尼宝珠的大吉祥天女。当你能够稳定、清晰地观想出来之后，功德就多了，也可以迅速解决现实中的很多问题。如想求愿，观想天女左手中的摩尼宝珠。

　　

　　

　　关于缘起图，上次有人疑惑是否会有效果？我说，当然有效果。如果见地不圆满者，可能觉得必须要实物才行，其实不然，观想供养亦具有大效力，缘起图亦然。

　　在印度佛教史中，提到两个人修密法，一个是以种种实体的庄严妙供供养本尊；另一个是纯粹观想供养，两人获得同样的悉地。后面后者还证得更深，可能是因为他善于摄心安住供养三昧不散乱所致。

　　而今人的观想之力恐怕比较弱，故以图片的形式，施以天部咒力，火大焚烧之后，可迅速呈送法界供养天部，迅速满愿。此法类似护摩，为方便道，甚是微妙。

　　昨天收到如下信息：

　　

　　

　　收到关于缘起图的反馈，我重申一些要点：

可以自己去百度云下载打印，也可请购。而有一个前提必须是彩色高清，不要模糊不清。

必须对着缘起图持咒加持后，再烧供大天。密教护摩亦是以本尊咒加持供品方做护摩，而非直接将供品烧掉。

可以在本尊、大天前烧供。烧给城隍、土地神的在外面。当然如果实在不方便，在家亦可。

莫急躁、浮躁。恒持经咒，定期配合烧供之力，会有较大的转变。护摩法在东密为求取悉地之法，而烧缘起图为方便之道，亦具效力。曾有东密阿阇梨言，修密法最初就是修供养，而世间之运转由十二诸天及眷属管理。故常供诸天，福德增长甚快，特别是对于世间法。

　　大吉祥天女对增益福报、高迁、提高成绩具大加持力！

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